楊贊儒（1951年初—）就是三名出生日本新竹的的宗教信仰業內人士。曾經被選為鸞生，以此楊生名義，出版發行諸多扶乩善書隨後歸信藏傳佛教，出家為尼受到受戒受戒，幼名聖輪，別署枸杞國師，指出融為一體孔、老、顯出、密；設立了有桃園教法庵、新竹聖德精舍新竹海天精舍、花蓮大寶龍泉寺，並且市場推廣有機農業產業和泡茶民俗文化。2011翌年涉嫌性質侵徒刑六十年坐牢
點鐘該赴上傳 Sh聖德法師are is documents at billtkmGeorge
譯者 釋聖德: 出版日期: 2003.08: 頁次: 806 出版商: 法嚴撰寫: 印行地將: 新竹市, 臺灣地區 [聖德法師tuipei shih, Taipei] 正則表達式: 書本=Books 採用語法
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生與亡割斷分明，幾張鐵口盡馳名。” (2)比喻嚴厲的的言語。 清 李漁 《蜃中樓寄書》：“ 杞 少小事，沒用憂天。真的那鐵口曾多次相券，豈同戲言。 姚雪垠 《史可法》第一冊第十六章“老兄可不
聖德法師|戰後花蓮地區佛教發展初探 - 著床 -
